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마그누스 히르슈펠트

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목차

1. 개요

마그누스 히르슈펠트는 독일의 성 과학자이자 성적 권리 운동가이다. 그는 동성애를 "제3의 성"으로 분류하는 이론을 발전시키고, 과학-인도주의 위원회를 설립하여 동성애자 권리를 옹호했다. 또한, 여성 권리 운동에도 참여했으며, 하르덴-오일렌부르크 사건에서 증언하며 동성애에 대한 사회적 인식을 바꾸려 노력했다. 바이마르 공화국 시기에는 성과학 연구소를 설립하여 성 정체성에 대한 연구를 진행했으나, 나치 정권의 탄압으로 망명하여 1935년 프랑스에서 사망했다. 그의 업적은 성 소수자 인권 운동에 큰 영향을 미쳤으며, 다양한 대중문화 작품에서 묘사되고 있다.

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마그누스 히르슈펠트 - [인물]에 관한 문서

2. 어린 시절

히르슈펠트는 포메라니아 콜베르크(1945년 이후 폴란드 Kołobrzeg|코워브제크pl)에서 저명한 의사이자 의료 고문이었던 헤르만 히르슈펠트의 아들로 태어난 아슈케나즈 유대인이었다.[64] 어린 시절, 그는 당시 개신교 학교였던 콜베르크 기독교 학교에 다녔다.[65][66] 1887년부터 1888년까지 브레슬라우(현재 폴란드 브로츠와프)에서 철학과 문헌학을 공부했고, 1888년부터 1892년까지 스트라스부르, 뮌헨, 하이델베르크, 베를린에서 의학을 공부했다. 1892년에 의학 학위를 받았다.

학위 취득 후, 히르슈펠트는 8개월 동안 미국을 여행하며 시카고에서 열린 1893년 만국 박람회에 방문했다. 그는 독일 저널에 글을 기고하여 얻은 수입으로 생활했다. 시카고에 머무는 동안, 히르슈펠트는 도시의 동성애 하위 문화를 접하게 되었다. 그는 시카고와 베를린의 동성애 하위 문화 간의 유사성에 주목하며, 리우데자네이루, 탕헤르, 도쿄의 동성애 하위 문화에 대한 책과 기사를 연구하면서 전 세계 동성애 문화의 보편성에 대한 이론을 발전시켰다. 이후 마그데부르크에서 자연 요법을 접하고, 1896년 베를린 샬로텐부르크로 진료소를 옮겼다.

히르슈펠트는 동성애자 환자들의 자살을 목격하며 동성애자 권리에 관심을 갖게 되었다.[7] 그는 특히 1896년 젊은 육군 장교의 자살 사건을 언급하며 동성애자 권리 운동을 시작했다. 이 장교는 우울증을 앓다가 다른 남자에 대한 욕망을 떨칠 수 없다는 유서를 남기고 자살했다. 유서에는 "독일 조국이 우리를 더 공정한 관점에서 생각할 미래를 당신(히르슈펠트)이 만들 수 있다는 생각은 나의 죽음의 시간을 달콤하게 해준다"라는 내용이 담겨 있었다. 히르슈펠트는 1895년부터 1896년까지 이 장교의 우울증을 치료했으며, 유서에 사용된 "우리"라는 단어는 두 사람 사이에 특별한 관계가 있었을 것이라는 추측을 낳았다. 그러나 장교가 사용한 존칭어 Sie|지de는 히르슈펠트와 환자의 관계가 전문적인 관계였음을 시사한다.

히르슈펠트는 오스카 와일드의 동성애 재판에도 큰 영향을 받았다. 그는 자살 시도로 인한 흉터(Suizidalnarben|주이치달나르벤de)를 가진 동성애 환자들의 수에 충격을 받았고, 환자들에게 살아야 할 이유를 주려고 노력했다.

3. 성과학 연구 및 이론

1900년경, 히르슈펠트는 남성과 여성 사이에 위치하는 "중간 성(intermediate sex)" 또는 "제3의 성" 이론을 발전시켰다. 그는 성적 동일성(sexual identity)의 표징에 관한 초기의 분류학이 아직 형성 과정에 있던 시대에, 성적이고 에로틱한 충동의 다양성에 대한 연구에 관심을 가졌다. 그의 과학적 연구는 카를 하인리히 울리히스의 연구를 확장한 것으로, 하블록 엘리스와 에드워드 카펜터에게 영향을 주었다.

히르슈펠트는 성 문제에 대해 자주 언급되는 전문가로 언론에 인용되었고, "성의 아인슈타인"이라는 별명으로 불리기도 했다. 히르슈펠트 자신은 성 운동의 옹호자이자 과학자라고 생각했으며, 동성애뿐만 아니라 다양한 성적 지향의 변이를 연구하고 목록화하려 했다.

1896년 베를린 대규모 산업 박람회에서 "인간 동물원"에 전시된 사람들과 이야기를 나눈 후, 히르슈펠트는 1914년에 ''Die Homosexualität des Mannes und des Weibes''(남성 및 여성의 동성애)를 출간하여 모든 문화에서 동성애가 발생한다는 것을 증명하려 했다. 1910년에는 ''Die Transvestiten: Eine Untersuchung über den Erotischen Verkleidungstrieb''(트랜스베스타이트: 에로틱한 복장 도착증에 관한 연구)라는 복장 도착증에 관한 책을 썼다. 그는 트랜스베스티즘(이성 복장)이라는 단어를 만들었으며, 트랜스섹슈얼리즘이라는 단어도 그의 조어이다. 릴리 엘베의 성전환 수술 당시에도 보호 관찰을 담당했다.

1921년 히르슈펠트는 "성 개혁을 위한 제1회 대회"를 조직했고, 이는 "세계 성 개혁 연맹"의 성립으로 이어졌다. 대회는 코펜하겐(1928년), 런던(1929년), 빈(1930년), 브르노(1932년)에서 개최되었다.

3. 1. 아프리카 인류학 연구

요약 정보와 원본 소스에 Hottentottenschürzede('호텐토트 앞치마') 논쟁에 대한 언급이 없으므로, 해당 섹션에는 작성할 내용이 없습니다.

4. 성적 권리 운동

마그누스 히르슈펠트는 오스카 와일드 재판의 영향과 게이 환자들의 자살 시도에 충격을 받아 성소수자 인권 운동에 관심을 갖게 되었다. 특히, 1896년 한 젊은 장교가 동성에 대한 욕망을 억누르지 못하고 죄책감과 수치심에 자살하며 남긴 유서는 히르슈펠트에게 큰 영향을 주었다. 이 장교는 유서에서 "독일 조국이 ''우리''를 더 공정한 관점에서 생각할 미래를 당신[히르슈펠트]이 만들 수 있다는 생각은 나의 죽음의 시간을 달콤하게 해준다"라며 히르슈펠트에게 성소수자 인식 개선을 부탁했다.[41]

또한 히르슈펠트는 남아프리카 코이코이족 여성의 신체적 특징과 레즈비언 성향에 대한 당시 인류학자들의 주장에 반박하며, 인종에 관계없이 모든 여성에게 동성애 성향이 나타날 수 있다고 주장했다. 이는 백인 우월주의에 기반한 이분법적 인종 이론을 약화시키는 것이었다.[30]

4. 1. 과학-인도주의 위원회

1897년, 히르슈펠트는 출판업자 막스 슈포어, 변호사 에두아르트 오브베르크, 작가 프란츠 요제프 폰 뷜로와 함께 과학-인도주의 위원회를 설립했다.[12][13] 이 단체는 동성애자의 권리를 옹호하고, 1871년부터 동성애를 범죄화한 독일 형법 조항인 제175조를 폐지하기 위한 연구를 수행하는 것을 목표로 했다. 그들은 이 법이 공갈을 조장한다고 주장했다. "과학을 통한 정의"라는 위원회의 모토는 동성애에 대한 더 나은 과학적 이해가 사회의 동성애 혐오를 제거할 것이라는 히르슈펠트의 믿음을 반영했다.[14]

히르슈펠트의 지도 아래, 과학-인도주의 위원회는 제175조 폐지를 위한 청원에 저명한 독일인 6000명의 서명을 받았다.[15] 서명자에는 알베르트 아인슈타인, 헤르만 헤세, 케테 콜비츠, 토마스 만, 하인리히 만, 라이너 마리아 릴케, 아우구스트 베벨, 막스 브로트, 카를 카우츠키, 슈테판 츠바이크, 게르하르트 하웁트만, 마르틴 부버, 리하르트 폰 크라프트-에빙, 에두아르트 베른슈타인 등이 포함되었다.

이 법안은 1898년 제국 의회에 상정되었지만, 독일 사회민주당 소수만이 지지했다. 히르슈펠트의 대학 시절 친구인 아우구스트 베벨은 제175조 폐지 시도를 후원하기로 동의했다. 히르슈펠트는 법안에 침묵을 지킨 비밀스러운 동성애자 국회의원들을 아우팅하는 전략을 고려하기도 했다.

4. 2. 페미니즘 운동 참여

1904년에 히르슈펠트는 헬레네 슈퇴커가 창립한 페미니즘 단체 "어머니 보호 연맹"(Bund für Mutterschutzde)에 참여했다.[28] 그는 낙태 비범죄화 운동과 여성 교사나 여성 공무원의 결혼 및 출산 금지 정책에 반대하는 활동을 펼쳤다.

4. 3. 오일렌부르크 사건

마그누스 히르슈펠트는 1906년부터 1909년까지 독일 제국에서 가장 널리 알려진 성추문 사건인 하르덴-오일렌부르크 사건에서 중요한 역할을 했다. 1907년 명예 훼손 재판에서, 쿠노 폰 몰트케 장군은 언론인 막시밀리안 하르덴을 고소했는데, 하르덴이 몰트케가 필리프 폰 오일렌부르크 공과 동성애 관계를 맺고 있다고 비난했기 때문이었다. 오일렌부르크는 황제의 가장 친한 친구였다. 히르슈펠트는 하르덴을 위해 증언하며 몰트케가 동성애자라고 주장했다.[17] 독일에서 동성애를 합법화하려던 히르슈펠트는 몰트케와 같은 육군 장교들이 동성애자임을 증명하는 것이 자신의 주장에 도움이 될 것이라고 믿었다.[17]

히르슈펠트는 "동성애는 정상적인 사랑과 마찬가지로 자연과 창조의 계획의 일부"라고 증언하여 독일 전역에서 분노를 일으켰다.[18] 포시셰 차이퉁 신문은 히르슈펠트를 "사이비 과학의 이름으로 괴물을 위해 행동하는 괴물"이라고 비난했고,[17] 뮌헨 노이예스텐 나흐리히텐|Münchner Neuesten Nachrichtende 신문은 "히르슈펠트 박사는 과학의 가면을 쓰고 대중 선전을 펼치며, 이는 우리 국민을 중독시키는 것 외에는 아무것도 하지 않는다."라고 주장했다.[17]

재판에서 몰트케의 전 부인인 릴리 폰 엘베는 남편과 결혼 생활 동안 단 두 번만 성관계를 가졌다고 증언했다.[19] 몰트케 장군이 아내의 공격으로부터 자신을 방어할 수 없다는 사실은 그의 남성성이 부족하다는 증거로 받아들여졌고, 많은 사람들은 이를 그의 동성애를 확증하는 것으로 보았다. 당시 여성의 성적 취향은 금기시되었기에 엘베의 증언은 논란을 일으켰고, 많은 사람들은 그녀가 정신적으로 문제가 있을 것이라고 말했다.[22] 히르슈펠트는 여성의 성적 취향 또한 자연스러운 것이며 엘베는 정상적인 여성이라고 증언했다.[17]

배심원단이 하르덴의 손을 들어주자, 휴고 아이젠비엘 판사는 배심원의 결정에 격분했고, 이를 히르슈펠트에 대한 승인으로 간주하여 평결을 뒤집었다.[17] 평결이 뒤집힌 후 두 번째 재판에서 하르덴은 명예 훼손 유죄 판결을 받았다.[17] 히르슈펠트는 다시 증인으로 출석했지만, 몰트케의 동성애에 대해 첫 번째 재판 때보다 덜 확신했다.[23] 그는 몰트케와 오일렌부르크가 성적인 관계가 아니라 동성애적 성격을 띤 "친밀한" 우정을 가지고 있다고 증언했다.[23] 또한 엘베는 성관계 부족으로 히스테리를 겪고 있으므로 법정은 그녀의 이야기를 무시해야 한다고 주장했다.[23]

오일렌부르크는 반유대주의자였고 히르슈펠트는 유대인이었기 때문에, 사건이 진행되는 동안 völkisch|푈키쉬de 운동은 오일렌부르크를 지지하며, 그를 히르슈펠트와 하르덴의 동성애 혐의로 인해 누명을 쓴 아리아인 이성애자로 묘사했다.[24]

4. 4. 제1차 세계 대전 시기

히르슈펠트는 1914년 정신의 국가적 열광에 휩싸여 초기에는 제1차 세계 대전을 지지했다.[27] 그러나 1915년에 평화주의적 입장으로 선회하여 전쟁에 반대하기 시작했다.[28] 1916년에는 평화주의 팜플렛을 통해 즉각적인 전쟁 종식을 촉구했다.[28] 1918년 말, 히르슈펠트는 여성에게 투표권을 부여한 11월 혁명을 칭송했다.

4. 5. 바이마르 공화국 시기

1919년 새로 설립된 바이마르 공화국의 자유로운 분위기 속에서, 히르슈펠트는 베를린에 성과학 연구소(Institut für Sexualwissenschaft)를 설립했다.[33] 이 연구소에는 성에 관한 히르슈펠트의 방대한 장서, 교육 서비스 설비, 그리고 의학적 상담이 갖춰져 있었다. 유럽 전역에서 자신들의 성 정체성에 대한 명확한 이해를 얻기 위해 사람들이 이 연구소를 방문했다. 크리스토퍼 이셔우드는 자신과 W. H. 오든이 이 연구소를 방문한 것에 대해 그의 저서 『크리스토퍼와 그의 방식』(Christopher and His Kind)에서 기록하고 있는데, 그들은 이셔우드의 친구이자 당시 이 연구소에 머물고 있던 프랜시스 터빌-피터(Francis Turville-Petre)를 방문했다. 연구소는 또한 여러 학교의 학생들이 방문했다고 보고된 대중을 위한 교육 자원인 "성의 박물관"을 갖추고 있었다.[33] 연구소와 그곳에서의 히르슈펠트의 연구 모습은 로자 폰 프라운하임(Rosa von Praunheim)의 다큐멘터리 영화인 『성의 아인슈타인』(Der Einstein des Sex, 독일 영화, 2001년)에 묘사되어 있다.

1919년 영화화된 《다른 사람들과는 다르게》(Anders als die Andern)는 히르슈펠트가 각본을 공동 집필하고 직접 출연한 작품이다.[33] 이 영화에서 배우 콘라트 파이트는 영화 역사상 아마도 최초로 동성애자 인물을 연기했다. 이 영화는 동성애자의 권리에 대한 법률 문제를 다루는 고유한 의제를 가지고 있었다. 파이트가 연기한 인물은 애인에게 협박을 당하고, 결국 협박에 굴복하여 금전을 계속 지불하는 것을 멈추고 커밍아웃하게 된다. 그러나 그의 경력은 파탄나고 자살로 내몰린다.

5. 세계 여행

1930년, 헤르만 뮐러 사회민주당 총리가 실각하고 하인리히 브뤼닝이 총리가 되면서 독일의 정치 상황은 권위주의적으로 변화했다. 형법 175조 폐지가 무산되고 동성애자 권리 운동가들에게 적대적인 환경이 조성되자, 히르슈펠트는 해외 이주를 고려하기 시작했다.[1]

1930년 11월, 히르슈펠트는 성에 관한 강연을 위해 뉴욕을 방문했다. 그는 미국에서 동성애에 대한 언급을 자제하고, 이성애에 대한 개방성을 강조하며 미국인의 취향에 맞춰 자신의 메시지를 조정했다.[2] 그는 미국 기혼 부부의 성생활 개선을 위한 성 전문가로 자신을 소개하며, 최음제로 판매되던 Titus Pearls(Titus-Perlen|티투스 페를렌de) 알약을 지지하여 수입을 얻기도 했다.[3]

1931년 2월, 히르슈펠트는 아시아로 향했다. 일본에서는 성 문제에 대한 솔직함이 성병 예방에 도움이 된다고 주장하며, 가부키 극과 일본 페미니스트들을 만났다.[4] 상하이에서는 23세의 중국인 남성 리 시우 통(별명은 타오 리)과 연인 관계를 시작하여, 리 시우 통은 평생의 파트너가 되었다.[5]

네덜란드령 동인도 (현 인도네시아)에서 노예 제도를 비판하는 연설로 논란을 일으킨 후, 인도에서는 자와할랄 네루를 만나 인도 독립 운동을 지지했다.[6]

1931년 11월, 히르슈펠트는 이집트를 방문하여 후다 샤라위와 같은 이집트 페미니스트 지도자들을 만났다.[7] 또한 팔레스타인 위임통치령 (현 팔레스타인과 이스라엘)을 방문하여 유대인으로서의 정체성을 드러내고 시온주의에 대한 지지를 표명했다.[8]

6. 망명과 죽음

1932년 7월 20일, 프란츠 폰 파펜 재상은 쿠데타를 일으켜 프로이센의 브라운 정부를 축출했다.[35] 1933년 1월 30일, 아돌프 히틀러가 재상으로 임명되면서 나치의 탄압이 시작되었다.[36] 히르슈펠트는 1932년 8월 스위스 취리히에 정착했다.[37] 1933년, 프랑스 파리로 망명하여 샹 드 마르스를 마주보고 있는 고급 아파트에서 살았다.[37] 1934년 11월, 니스로 이동하여 프롬나드 데 장글레를 건너 바다가 보이는 고급 아파트에서 살았다.[38]

글로리아 맨션 I, 니스, 63 프로므나드 데 장글레, 마그누스 히르슈펠트가 1935년 5월 14일에 사망한 아파트 단지


1935년 5월 14일, 67세 생일에 니스 프롬나드데장글레 63번지에 있는 글로리아 맨션 I 빌딩에 있는 자신의 아파트에서 심장마비로 사망하였다.[67] 시신은 화장되어 니스 카우카드 묘지에 안치되었다.[68][37] 묘비에는 독일 조각가 아놀드 자디코프가 제작한 청동 부조 초상화가 있으며, 묘를 덮는 판에는 히르슈펠트의 라틴어 모토인 "Per Scientiam ad Justitiamla" ("과학을 통해 정의로")가 새겨져 있다.[69][70][33][42]

니스 카우카드 묘지에 있는 히르슈펠트의 묘. 비문은 ( '과학을 통해 정의로')


2010년 5월 14일, 히르슈펠트 사망 75주년을 기념하여 프랑스 전국 단체인 Mémorial de la Déportation Homosexuelle프랑스어 (MDH)는 니스 신규 LGBT 커뮤니티 센터(Centre LGBT Côte d'Azur프랑스어)와 협력하여 공식 묘지 방문단을 조직했다. 연설자들은 히르슈펠트의 삶과 업적을 기리고 그의 묘에 핑크색 꽃다발을 놓았다. 꽃다발 리본에는 "Au pionnier de nos causes. Le MDH et le Centre LGBT프랑스어" ('우리의 대의의 선구자에게. MDH와 LGBT 센터')라고 쓰여 있었다.[43]

7. 유산

마그누스 히르슈펠트의 사상은 성 소수자 인권 운동에 큰 영향을 미쳤다. 제1차 세계 대전 이후 연합군 점령군 소속 미국인 헨리 게르버는 히르슈펠트에게 감명을 받아 그의 사상을 흡수했다. 미국으로 돌아온 게르버는 1924년 시카고에 인권 협회를 설립했는데, 이는 미국 최초의 동성애자 권리 단체로 알려져 있다.[45] 이 협회의 전 회원의 파트너는 1929년 로스앤젤레스 거주자 해리 헤이에게 협회의 존재를 알렸고, 헤이는 1950년 미국 최초의 전국 동성애자 권리 단체인 매타신 협회를 설립하는 데 기여했다.

1982년, 독일 연구자들과 활동가들은 히르슈펠트의 성 과학 연구소 파괴 50주년을 기념하여 서베를린에 마그누스 히르슈펠트 협회(Magnus-Hirschfeld-Gesellschaft e.V.de)를 설립했다.[47] 2011년 8월, 독일 연방 내각은 마그누스 히르슈펠트 국립 재단(Bundesstiftung Magnus Hirschfeldde)을 설립하기 위해 1000만유로를 승인했다. 이 재단은 마그누스 히르슈펠트의 삶과 업적, 나치의 동성애자 박해, 독일 LGBT 문화 및 커뮤니티, 그리고 LGBT 사람들에 대한 편견에 대항하는 방법을 연구하고 교육하기 위해 설립되었다.[52][53][54]

8. 대중문화 속 묘사


  • Making Gay History 팟캐스트 시즌 4 에피소드 2와 Bad Gays Podcast 시즌 5의 스페셜 에피소드는 히르슈펠트에 관한 내용이다.[55][56]
  • 히르슈펠트는 생전에 대중 언론에서 캐리커처의 대상이 되기도 했다.
  • 1919년 영화 ''다른 사람들과 다르다''는 리하르트 오스발트가 감독하고 오스발트와 히르슈펠트가 공동 집필했다. 히르슈펠트는 본인 역으로 카메오 출연했으며, 이후 그의 연인이 된 카를 기제도 출연했다.
  • 1979년 프랑스 영화 Race d'Ep: Un Siècle d'Images de l'Homosexualité프랑스어는 리오넬 수카즈 감독, 수카즈와 기 오캉갬 공동 집필 작품으로, 미국에서는 ''동성애의 세기''라는 제목으로 개봉했다. 동성애 역사 100년을 4개의 에피소드로 그린 실험 영화이며, 그 중 하나는 히르슈펠트와 그의 연구에 초점을 맞추고 있다. 프랑스 출신 게이 작가 피에르 한이 히르슈펠트 역을 맡았다.[57][58][59]
  • 1989년 영국 영화 ''욕망: 독일의 성, 1910–1945''는 스튜어트 마샬 감독 작품으로, 제2차 세계 대전 이전 독일의 동성애 하위 문화와 동성애 해방 운동의 부상, 그리고 나치 정권에 의한 파괴를 추적하는 장편 다큐멘터리이다.[60]
  • 히르슈펠트에 대한 내용은 1998년 2월 7일 HBO에서 처음 방영된 ''리얼 섹스'' 에피소드 19에 등장한다.
  • 1999년 독일 영화 ''섹스의 아인슈타인''은 로자 폰 프라운하임 감독 작품으로, 히르슈펠트의 삶과 작품에서 영감을 얻은 허구의 전기 영화이다.
  • 2000년 미국 영화 ''175조''는 롭 엡스타인과 제프리 프리드먼 감독 작품으로, 나치 정권 하에서 동성애자에 대한 박해를 다룬 장편 다큐멘터리이다. 영화의 첫 부분은 19세기 후반부터 1930년대 초까지 독일의 동성애 해방 운동의 역사를 간략하게 보여주며, 히르슈펠트와 그의 연구가 두드러지게 나타난다.[61]
  • 아마존 텔레비전 시리즈 ''트랜스페어런트'' (미국, 2014–2019)의 두 번째 시즌 여러 에피소드에 히르슈펠트와 그의 연구소가 묘사되어 있다. 히르슈펠트는 브래들리 위트포드가 연기했다.
  • 로버트 히친스의 1939년 소설 ''That Which Is Hidden''(런던: 카셀 앤 컴퍼니, 미국판: 뉴욕: 더블데이, 도란 & 컴퍼니, 1940)에는 히르슈펠트에게서 영감을 받은 인물이 등장한다.
  • 아르노 슈미트의 1970년 소설 Zettels Traumde는 성에 대해 히르슈펠트의 말을 자주 인용한다.
  • 니콜라스 베르당의 2011년 소설 Le Patient du docteur Hirschfeld프랑스어(스위스 오르브: 베르나르 캄피쉬)는 나치에 의해 히르슈펠트의 성 과학 연구소가 파괴된 사건에서 영감을 얻은 프랑스어 스파이 스릴러이다.

참조

[1] 서적 Routledge International Encyclopedia of Queer Culture
[2] 서적 Routledge International Encyclopedia of Queer Culture
[3] 서적 Battleground: Women, Gender, and Sexuality: Volume 2 Greenwood Publishing Group
[4] 간행물 The Sexologist Albert Moll – between Sigmund Freud and Magnus Hirschfeld 2012
[5] 웹사이트 The great hunt for the world's first LGBTQ archive https://www.national[...] 2023-02-09
[6] 웹사이트 New Research Reveals How the Nazis Targeted Transgender People https://www.smithson[...] 2024-03-14
[7] 서적 The Gay 100 Kensington Books
[8] 서적 Magnus Hirschfeld: The Origins of the Gay Liberation Movement https://books.google[...] NYU Press 2014-04-11
[9] 서적 Aus der Geschichte des Colberger Lyceums https://books.google[...] C. F. Post
[10] 서적 The Homosexuality of Men and Women https://books.google[...] Prometheus Books 2023-02-02
[11] 서적 Transvestites: The Erotic Drive to Cross-Dress https://books.google[...] Prometheus Books 1991
[12] 문서 Heinrich Gerhard Eduard Oberg (1858–1917)
[13] 문서 Franz Vollrath Carl Wilhelm Joseph von Bülow (1861–1915)
[14] 간행물 Glandular Politics: Experimental Biology, Clinical Medicine, and Homosexual Emancipation in Fin-de-Siecle Central Europe https://www.jstor.or[...] 1998
[15] 뉴스 Henry Gerber: Ahead of his time https://www.washingt[...] 2021-05-13
[16] 서적 Magnus Hirschfeld and the Quest for Sexual Freedom https://books.google[...] Palgrave Macmillan
[17] 서적 Magnus Hirschfeld and the Quest for Sexual Freedom: A History of the First International Sexual Freedom Movement Macmillan
[18] 서적 The Eulenburg Affair: A Cultural History of Politics in the German Empire Boydell & Brewer
[19] 서적 The Eulenburg Affair: A Cultural History of Politics in the German Empire Boydell & Brewer
[20] 서적 The Eulenburg Affair: A Cultural History of Politics in the German Empire Boydell & Brewer
[21] 서적 The Eulenburg Affair: A Cultural History of Politics in the German Empire Boydell & Brewer
[22] 서적 The Eulenburg Affair: A Cultural History of Politics in the German Empire Boydell & Brewer
[23] 서적 Magnus Hirschfeld and the Quest for Sexual Freedom: A History of the First International Sexual Freedom Movement Macmillan
[24] 서적 The Eulenburg Affair: A Cultural History of Politics in the German Empire Boydell & Brewer
[25] 서적 The Eulenburg Affair: A Cultural History of Politics in the German Empire Boydell & Brewer
[26] 서적 The Eulenburg Affair: A Cultural History of Politics in the German Empire Boydell & Brewer
[27] 서적 Magnus Hirschfeld and the Quest for Sexual Freedom: A History of the First International Sexual Freedom Movement Macmillan
[28] 서적 Magnus Hirschfeld and the Quest for Sexual Freedom: A History of the First International Sexual Freedom Movement Macmillan
[29] 서적 Sexual Orientation and Transgender Issues in Organizations: Global Perspectives on LGBT Workforce Diversity https://www.research[...] 2021-05-21
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[33] 서적 Magnus Hirschfeld: The Origins of the Gay Liberation Movement Monthly Review Press
[34] 웹사이트 Památník Terezín http://archive.pamat[...] Archive.pamatnik-terezin.cz 2020-04-27
[35] 서적 Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis University of Toronto Press
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